Тихий приют.

Хороший  дом, добрая  жена - что еще  нужно, что бы  встретить старость?" - спрашивал  герой  Павла  Луспекаева в  знаменитом  " Белом  солнце  пустыни".
Да  ничего не нужно, что бы  ее  встречать. Ничего  особенного,  потому, что  она, падлюка, сама  приходит. Без   оркестра, девочек с  султанчиками  и и  интеллигентно-предварительных телеграмм.
Все сказки  заканчиваются  и  жили  они  как-то, и  умерли в  один  день.
Наверное, это и есть  - достойный итог, когда, заботясь  друг  о друге, можно тихо уснуть вместе  и утром открыть  глаза.... понять, что зря  убиваются те, кто  внизу, глядя  на  них  свесив  босые  ноги с  облака.



Посещение  дома  престарелых в  Швеции производит самое  благостное  впечатление. Все  старички  дружно  делают  гимнастику  по  утрам, выезжают  организованными  группами  на экскурсию, даже  маникюршу  могут  пригласить  себе  для  приведения  перышек в  порядок.
Всюду  приветливые улыбки персонала и поделки,сделанные  руками  проживающих.
Все располагает к проведению к  тихо-мирной  старости. Заботливые  руки младшего персонала  сменят  памперс  и  сунут  градусник  в  рот,если руки  уже  не  могут  подниматься и  удерживать  эту  штуковину.
И как  же  умиляются  приезжий  люд, зашедший  на  территорию с  цветочками  и  зайцами  на  полянке. В самом  деле,рай  для  стариков.

И  уж совсем  не понятно, почему  в  нашей  русской  культуре  так не принято? Ну, же!
А все  ведь и  в  самом  деле  НАОБОРОТ в  нашей - русской.
Попробуйте  отдать  свою маму в Дом  престарелых? Нет, заметьте, не  старых, а  престарелых... КОГО? Престарелый -  имя  прилагательное,  за  которым  должно  следовать  имя существительное. Мы  стыдливо умолкаем, не  закончив предложение. Не можем  мы  назвать  дом  старых  родителей. Ведь  там, за  этими  заборчиками  они - наши  мамы  и папы.
Они  стали  нам  в  тягость. Нам некогда, мы  работаем, мы  не  сидим  дома. Нам  бы  впору детей "выкормить".
Я помню, как я  спросила  однажды  маму, кто позаботится  о  той  одинокой  старушке, которая  всю  жизнь прожила  со своей сестрой. Мне  неведомо  было по каким  причинам у  нее  не было семьи, но  то, что  она  осталась  одна после  того, как ее  младшая сестра умерла - было как факт- кому  нужна  теперь?
Мама тогда  пробормотала  что-то невнятное, вроде  "Не  знаю, может  сыщется  кто-нибудь из родных".
Заметьте, пока есть  хоть кто-то  родной, вопрос  приюта  старости - не  обсуждается. Это- позор семье.
Таким, кто не возьмет к себе  старушку-мать,  вряд ли  будет  почет  и  уважения  от  знакомых, незнакомых,случайных... Это - клеймо  на  всю  жизнь. Это, если  хотите, да простят  меня атеисты и верующие всех мастей,  нарушение  кармы  на  много поколений  вперед.
А в  Швеции? А в  Швеции это- традиция. Фактически, норма. Такого  количества  востребованных рук, как в  области  ухода  за  стариками  и  инвалидами  нет  ни в  одной  другой.

Я не  знаю как  к  этому  относиться. С  одной  стороны, наверное, хорошо,что  за чьей-то мамой  присмотрят, вовремя  дадут  таблетку  и  вынесут  утку. Наверное, хорошо, что  кто-то  даст  чьему-то  отцу диетическую  похлебку и вывезет во  двор  на каталке.
Но, Боже  мой, как  бы  мне  было  нестерпимо стыдно, если  бы  это случилось с  моими  родителями.
И как  же  мне  не  хочется, ждать  сыновей по четным  четвергам  месяца, если я  окажусь  немощной, неспособной  оплачивать  квартиру  и  приготовить себе  плошку каши.
Я выросла в  иной  культуре,  где  не  отдавали  детей  в  чужую семью,  когда  не  хватало  хлеба. В  моей  культуре родители принимали  иное  решение - или  больше  работать, или  меньше  есть самим, но  НИКТО не  принимал  решение, будучи в  здравом  уме, отдать  ребенка в  приемную семью.
Я  выросла  в культуре, в  которой  младший  ребенок  оставался в  родительском  доме, неся  ответственность  за  достойную старость  тех, кто  дали ему  жизнь и  вырастили, отдав  все,  чем  обладали сами.
Я  выросла  в  той  среде, где  свой  пример, своя  жизнь становилась звеном в жизни своих  детей внуков и  тех, кто  будет  после. Может быть, самым  важным  звеном, из всех, которые  вплетает  жизнь  каждый  миг в продолжение самой себя.
Я  заранее принимаю  все  возражения  о  брошенных  на  произвол судьбы  стариках, тех, кто  имея   детей  осиротел  и  доживает свой  век  в  нищете и  болезни, моля  Небеса  принять их как можно скорее.
Но  и  сытая  шведская уютная усадьба  для стариков не  лишает  их  этих мыслей.
Потому, что  важна  не  тарелка  каши  и  таблетка  под  языком,а  способность  НЕ БЫТЬ обузой  и  самому определять  частоту и  количество  встреч со своими  детьми и  внуками.
Важна  возможность поговорить  с  теми, кто  родной, кто простит и поймет  это  по  родству крови,а не  по обязанности, за  которую  платят  заработную  плату.